Изучение прошлого Небесной Империи — непростая задача. Масштаб накопленной информации ошеломляет: за обозначением нового этапа стоит столетний интервал, смена поколений и последовательность событий.
Термин «династия» — дань традиции. Короче говоря, имперские «династии» — это не доминирующие семьи — это периоды развития и становления великого государства.
- С какого года исчисляется история Китая?
- Периодизация Древнего Китая
- Возникновение государства Шань-Инь
- Династия Ся
- Династия Чжоу
- Хань и Синь
- Цзинь
- Доказательства существования государства
- Природные условия того времени
- Население
- Во что верили
- Средневековый Китай
- Периоды имперского средневековья
- Предания и легенды
- Заключение
С какого года исчисляется история Китая?
В доисторическом Китае не было общепринятой системы отсчета времени. Основные «исторические периоды» различались по правлению верховного правителя.
Китайские ученые (не без имперского пафоса) утверждают, что государственному устройству 5 000 лет. История Китая сталкивается с легендарными деяниями Ван Фу Си, который считается мифологическим отцом-основателем и старейшим правителем страны. Если не использовать легенды и мифы, а рассказать «вкратце о главном»: нет никаких документов, подтверждающих существование государства до династии Шан. История Китая исходит от династии Шан (1600-1027 гг. До н.э.).
Периодизация Древнего Китая
Подсчет лет в империи производился двумя способами. Хронология эпох правления другого правителя и хронология циклов, в которых годы были объединены в шестидесятилетние этапы.
Традиция видела происхождение всего сущего в пяти элементах. Каждый знак изначальной стихии с одним из двенадцати животных давал название году в водовороте повседневной жизни.
Интересно! Synology выделяет десять династий и выделяет периоды одновременного существования нескольких правящих домов.
Отдельно выделяются эти «моменты» в огромной истории страны:
- Правление «шести семейств» (220-589): между падением Хань и рождением Суй;
- эпоха политических потрясений, «пяти домов и десяти государственных образований» (907–960).
Возникновение государства Шань-Инь
Шан (в некоторых источниках Шань-Инь) — первое китайское государство, существование которого подтверждают археологические находки.
Древняя легенда гласит, что вождь господина Гэня разрушил город Аньян в среднем течении реки Хуанхэ и основал там поселение, назвав его Шан. Название поселения распространилось не только на «новообразованное» государство, но и на весь род королей.
Многочисленные войны привели к порабощению многочисленных соседей правителями Шан и победоносной экспансии территорий империи.
Был календарь, основы письма и … огромная армия, вооруженная бронзовыми мечами, совершенными луками и боевыми машинами.
Династия Ся
Основатель первой китайской династии Ся Чао (2070-1765 гг. До н.э.) был сыном Гун по имени Юй.
В то время Китай страдал от регулярных наводнений (река Хуанхэ меняла свое русло каждый год и была причиной тысяч смертей во время наводнений). Чтобы справиться со стихией, были построены огромные дамбы, отводные каналы и комплексные оросительные работы. Были также рассмотрены горные хребты и речные долины, разделившие страну на девять провинций. Каждая провинция облагалась налогом в соответствии с ее производством. Последним правителем династии был Цзе (сын Фа). Тирану и угнетателю почти нечего было делать, он проводил свои будни в роскоши, развлечениях и пьянстве. Страна страдает от стихийных бедствий и разорения из-за плохого руководства. Вождь вассальных племен Шан Тан воспользовался недовольством народа. Шансы победили Ся в битве при Минтяо: было создано «новое» государство.
Династия Чжоу
Правление Чжоу длилось около 800 лет. Для лучшего анализа и систематизации ученые делят Чжоу на два периода:
- Западный (1045 г. до н.э. — 770 г. до н.э.) — этот клан правил всей страной;
- Восточный (770 г. до н.э. — 256 г. до н.э.) — Ван постепенно утратил свое господство, территория страны превратилась в «мозаику» отдельных стран.
Восточный этап делится на «летописи весны и осени», когда в огромной стране было много независимых феодальных владений (подчиненных центральному правительству), и период раздора Чжанго («Воюющие государства»), когда Чжоу был свергнут.
В период Чжанго в стране произошли серьезные изменения:
- рост урбанизации;
- распространение металлических инструментов и связанное с этим повышение производительности;
- реструктуризация военных структур;
- развитие денежных и рыночных отношений;
- массовая колонизация слаборазвитых регионов.
Все это на фоне острой политической нестабильности и масштабных боевых действий. Неустанные войны за власть привели к падению правящего дома. Правитель Чжоу потерял свой небесный мандат. «Война против всех» была выиграна сильнейшим государством Цинь во главе с правителем Ши Хуанди.
В 221 году основатель династии объединил десятки мелких вотчин в одно государство, разделил огромную территорию на провинции и установил в каждой из них правителя. Страна систематически из одного центра превращалась в строго управляемое государство.
Император объявил об окончании всех внутренних споров, лишил феодальных князей всего оружия, переплавил его и разрушил двенадцать великих памятников мира и процветания.
Государство вошло во все сферы жизни:
- стандартизация метрической системы;
- установление канона литературы;
- проведение денежно-кредитной и судебной реформы;
- установление четкой иерархии чиновников.
Интересно! Период Цинь был временем великих построек: строительство Великой Китайской стены, строительство гробницы императора (со знаменитой терракотовой армией) и величественного дворца Элань.
Вся империя была покрыта дорожным строительством (официально протяженностью 7500 км).
Историки считают, что основной причиной недолгого правления династии было противостояние (на уровне императора) идеям конфуцианства и философии легизма. Законность, которая провозглашала строгое соблюдение закона, сопровождалась суровыми наказаниями за все правонарушения. Именно эта кровожадная жестокость разрушила правящую династию. Цинь Ши Хуанди умер в 210–210 годах до нашей эры.
Хань и Синь
Новый правитель империи Эрши Хуан был безвольным человеком. Чжао Гао, глава имперской канцелярии, быстро одолел хрупкую ванг. Страну потрясли восстания против серого кардинала.
В 207 г. до н. Э. император совершил ритуальное самоубийство. Вождь повстанцев Лю Бан выиграл гонку за власть и основал династию Хань, правившую страной (с коротким перерывом) до 220 г. (дольше, чем другие королевские династии).
Синологи делят правление на раннюю (западную стадию) и более позднюю династию Хань (с кратким перерывом в потере власти в середине правления).
Вхождение династии Хань инициировало многочисленные изменения в жизни страны, позволило «сплотить ряды» и умиротворить общество. На смену кровожадному легизму пришло обновленное конфуцианство. Для крестьян были снижены налоги, в бюрократическом аппарате были проведены крупные чистки. Жизнь в Небесной Империи начала возвращаться к прежнему образу мира и процветания. Однако на границах активизировались воинствующие соседи — гунны. Чтобы избежать ненужного кровопролития, правитель Лю Бан подписал с агрессорами мирный договор. Кочевники согласились отменить в обмен на огромные ежегодные сборы (дань).
Первый лидер клана Лю Бан умер в 195 году до нашей эры. С годами империя медленно пришла в упадок. Вест-Хан бескровно таял. После смерти правителя Пин Ди трон мирно перешел в руки Ван Мана. Отдавая дань традиции, была основана новая недолговечная династия Синь.
Основатель династии Синь пытался реформировать страну, требовать рабовладельцев и ликвидировать высших чиновников. Провинции погрузились в хаос, кровавые восстания и восстания. Ван Ман потерпел неудачу, был свергнут и казнен.
В 25 году нашей эры началась вторая эра правления Хань. К власти пришел дальний родственник предыдущих царей, несовершеннолетний Гуань У-ди.
Восточная Хань была известна возведением на престол маленьких императоров. Чрезмерные регенты и серые кардиналы потакали себе, доведя династию до крайности. В 184 году восстание с Желтой повязкой потрясло империю.
Беспорядки были подавлены военными. Пришедшие к власти генералы разделили империю на три части. Правление Хань закончилось, начался период Троецарствия.
Цзинь
Кровавое противостояние бывших генералов ускорило падение Империи. Началась эра Цзинь (265–316 гг.).
Кочевники захватили весь север страны и перенесли столицу из Лояна на юг. Император Симиа Ян провел реформу землепользования, которая закалила владельцев больших участков земли. Захватчики «вырывали» из страны целые провинции и крупные города, заставляли крестьян выращивать рис, необходимый кочевникам, и населяли долины рек с кланами.
Буддизм, пришедший из Индии, укрепился в стране: повсюду возникли монастыри и храмы.
В Северной Чжоу в конце 6 века китайские высшие должностные лица и военные лидеры и китайские тюркские лидеры вместе со своим общим лидером Ян Цзянем узурпировали власть.
Империя была подавлена раздробленностью. На волне народного одобрения Ян Цзянь и его товарищи объединили страну. В 581 году Ян Цзянь взошел на престол под «аватаром» Вэнь-ди и паролем Суй. Закончились триста лет раскола, и началась эра Суй.
За очень короткое время правления Дом Суй сумел полностью перестроить оборонительную стену, построить Императорский канал и построить великолепный дворец в следующей столице страны.
Интересно! Эта династия объединила Китай после четырехвекового раскола.
Лидеры сохранили целостность страны, укрепили границы и сплотили население.
Ли Юань основал государство Тан, существовавшее с 618 по 907 годы. Преемник основателя, лидер Ли Шимин, подавил все народные восстания, казнил сепаратистов и объявил новую имперскую экономическую и политическую стратегию. Поднебесная была на пике своего могущества: она устанавливала экономические связи с другими странами, выращивала урожай (рис, чай, хлопок) и восстанавливала города и деревни из руин.
История правящей династии была прервана «заговором военных губернаторов». Лидер заговора Хуан Чао истребил Тан в 901 году и снова разделил империю на отдельные феодальные владения.
Доказательства существования государства
Исторические исследования 1928 года документально подтвердили существование предшественника китайской государственности еще в 1600 году до нашей эры.
Раскопки у поселения Сяотунь (северная провинция Хэнань) вызвали настоящий фурор среди современных китаеведов. Руины огромного древнего города, жилые дома, ремесленные мастерские, культовые сооружения, императорский дворец и триста гробниц (четыре императорских гробницы).
Раскопки подтвердили существование государства: социальная иерархия (рядом с могилами чиновников и купцов обнаружено множество гробниц «бедняков»), расцвет ремесел, религии и неоспоримая власть императора, правителя с властью. «небесный мандат».
Природные условия того времени
Китай — это горы, плато и долины рек. Западная часть страны — самое большое нагорье в мире с суровым континентальным климатом. В восточной части страны протекают реки, впадающие в море (здесь сосредоточены все торговые пути, здесь начинается Великий шелковый путь). Восток славится мягким климатом и разнообразной растительностью.
Доисторический климат и природные условия отличались от сегодняшних. Север был покрыт лесами, зеленые зоны стабилизировали погоду и облегчили строительство.
Охраняемые леса известны современным исследователям только по многочисленным изображениям, легендам и мифам.
Население
Община Инь и Чжоу (первое тысячелетие до нашей эры) дала начало китайской этнической группе. В формировании населения принимали участие соседи, говорящие на палеоазиатском (на севере) и австро-азиатском (на юго-востоке) диалектах.
Восток, север и северо-запад страны населяли китайские кланы (шань, ся, чжоу). Юг и Юго-Запад принадлежали к близкородственным народам, говорящим на сино-тибетских диалектах. На северо-востоке и западе были монголы и турки.
Во что верили
Символы веры Империи не были персонифицированы. В Китае не возводились храмы, посвященные определенному божеству, и обязанности священства выполнялись должностными лицами.
У древних китайцев было три основные религии (или, скорее, религиозно-философские течения): индийский буддизм, доктрина Великого пути — даосизм и учение кунг-фу-цзы — конфуцианство.
Средневековый Китай
Современное китаеведение утверждает, что после падения династии Хань в империи произошла эпохальная трансформация: античный период сменился средневековым этапом. История страны того времени состоит из большой череды событий: частая смена правящих семей, долгое правление завоевателей, многочисленные войны, восстания и восстания.
Имперский переход к средневековью был плавным, без «сравнимого с землей», как это было в Европе. И снова избегающие китайцы были мудры и расчетливы. Все происходило медленно и постепенно: в средние века Китай незаметно отказался от традиций рабства, произвел духовные и религиозные изменения, перестроил государственные структуры и, прежде всего, переоценил свои моральные основы.
Периоды имперского средневековья
Китай в Средние («темные») века был преемником нескольких династий:
- III-VI вв. — смутные времена (набеги кочевников, Троецарствие), наследие от падения Хань;
- 589-618. — Суи правит;
- 618-907. — принцип Тан;
- 907-960. — пять правящих домов и десять штатов;
- 960-1279. — Власть песни;
- 1279-1368. — юань (монгольское) господство;
- 1368–1644; 1368-1644 гг. Династия Мин. — 1368-1644 гг. Династия Мин; 1368–1644 династия Мин;
- 1644-1911. — Правило Цин.
Предания и легенды
Великий народ сочетал примитивные народные верования, рационализм Конфуция, ритуалы и мистицизм даосизма с чрезмерной духовностью буддизма. Империя создала мифологию на каждый день, на все случаи жизни.
История этой древней цивилизации насчитывает несколько тысячелетий. Китайцы во все времена глубоко уважали старину, легенды и традиции. Мифологическое наследие тщательно собрано, систематизировано и широко признано национальным достоянием.
Мифы, легенды и сама история древнего Китая отражают мировоззрение общества и китайское понимание мироустройства.
Заключение
История древнего Китая: череда взлетов и падений, спиральных, но постепенно восходящих. Великая империя преодолела стихийные бедствия, кочевую агрессию, многочисленные восстания и восстания … и систематически восставала из пепла, расширяла свои границы, ассимилировала захватчиков и пропитывалась импортированной культурой, становясь лучше, сильнее и мощнее.